Blog de 2º de ESO: TEMA 2: LA EDAD MEDIA: EL FEUDALISMO: LA SOCIEDAD FEUDAL

TEMA 2 – HISTORIA – FEUDALISMO: LA SOCIEDAD FEUDAL

1. Las segundas invasiones

2. Unos reyes débiles

3. Una sociedad estamental

4. La nobleza

5. Los clérigos

6. Los campesinos

CUESTIONES PREVIAS:

1.     ¿Cuántos grupos sociales se distinguían en la sociedad carolingia? ¿Qué personas componían cada grupo social?
2.     ¿Cuales eran las principales características de la cultura y el arte en el Imperio de Carlomagno? Describe la Capilla Palatina de Aquisgrán. Observando la escultura ecuestre de Carlomagno, ¿por qué Carlomagno quiso representarse al modo de los emperadores romanos?
3.     Relaciona los términos con los imperios carolingio o bizantino: a) Constantinopla, b) Manso, c) Escuela Palatina, d) Basileus, e) Balcanes, f) Pipino el Breve, g) Galia, h) Palestina, I) Justiniano I, j)Aquisgrán, k) Thémas, l) Strategos
4.     ¿En qué consistieron las segundas invasiones? ¿Cómo y en qué influyeron las segundas invasiones en la formación de la sociedad feudal? ¿Qué otros factores intervinieron en la formación del feudalismo.
5.     ¿Qué es el feudalismo?
6.     ¿Qué partes se distinguían en un feudo?
7.     ¿Qué es un estamento? ¿Qué quiere decir que una persona medieval era un privilegiado?¿Y un no privilegiado? Enumera, explica y ordena según su escalafón los estamentos en los que se dividía la sociedad medieval.
8.     ¿Cómo lograba hacerse obedecer un rey medieval? ¿Lo conseguía siempre?
9.     ¿Define: Linaje, mesnada.
10. ¿Qué diferencia hay entre una guerra y un torneo?
11. ¿De dónde procede el término caballero? ¿Todos los caballeros eran igual de poderosos?
12. ¿Cuál era la situación de las mujeres nobles?
13. ¿Cómo eran los castillos, quien lo habitaba, y cómo era la vida allí?
14. ¿Cómo era la vida de un monje o una monja?
15. ¿Tenía el Papa poder político durante la Edad Media? ¿Por qué?
16. ¿Cómo era la estructura o jerarquía de la Iglesia Católica?
17. ¿Crees que ahora la excomunión tendría consecuencias políticas para los gobernantes?
18. ¿Cómo era la vida de un campesino siervo y de un campesino libre? ¿Por qué decimos que los campesinos medievales eran autosuficientes? ¿Por qué decimos que los campesinos medievales tenían un nivel de renta bajo?
19. ¿Qué significa la frase “la condición de siervos pasaba de padres a hijos? ¿Qué tipo de rentas pagaba un campesino medieval a su señor?
20. ¿Qué función tenía el hogar? ¿En qué consistía la técnica del barbecho? ¿Cómo realizaban los

1. DEL REINO DE LOS FRANCOS AL IMPERIO CAROLINGIO:

CREACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO DE CARLOMAGNO:
Los reyes francos eran débiles, por lo que fueron dejando poco a poco el poder en manos de los "mayordomos de palacio", que eran altos funcionarios. El mayordomo más destacado fue Carlos Martel, que en el año 732 derrotó a los musulmanes en la batalla de Poiters. En el año 751, su hijo, Pipino el Breve destronó al último monarca franco (de la dinastía merovingia) y se hizo coronar rey (dando paso a la dinastía carolingia). A este le sucedió en el año 768 su hijo Carlomagno.
Carlomagno sometió a los sajones conquistó el reino lombardo de Italia y se apoderó de territorios en la Península Ibérica. Además, impuso al cristianismo a los pueblos sometidos. Su prestigio y su poder eran tales que, enel año 800, el papa le coronó como nuevo emperador de Occidente.
Carlomagno estableció su residencia en Aquisgrán, desde donde gobernaba el Imperio, que organizó en condados y marcas.
_ Los condados solían corresponder con el territorio de una ciudad y estaban administrados por los condes.
_ Las marcas eran territorios fronterizos, con un ejército al mando de un marqués.
El emperador nombraba directamente a los condes y marqueses, que debían jurarle fidelidad. También contaba con los "missi dominici", una especie de inspectores que vigilaban a los condes, los marqueses y los obispos más poderosos
AQUISGRÁN, EL CENTRO DEL PODER CAROLINGIO:
Carlomagno estableció la capital del imperio en Aquisgrán, a orillas del Rin. Allí construyó su palacio, que constaba de varios edificios, y del que solo se conserva la Capilla Palatina, donde se situaba el trono.
Aunque la forma de vida del Imperio era rural, las ciudades eran pequeñas y el comercio y la artesanía, escasos, en la época carolingia se produjo un renacimiento cultural. El emperador se rodeó de algunos de los grandes sabios de la época y creó escuelas en los monasterios.

LA PARTICIÓN DE UN IMPERIO:
A la muerte de un rey franco, el reino se dividía entre sus hijos, y los carolingios continuaron con esta costumbre. A Carlomagno le sobrevivió un único hijo, Luís el Piadoso. Cuando este murió, el Imperio se dividió entre sus descendientes: Carlos el Calvo, que recibió la parte occidental; Luís el Germánico, que ocupó la zona oriental; y Lotario, que heredó el título de emperador y el territorio intermedio entre los otros dos.
Los hermanos se enfrentaron entre sí, hasta que en el año 843 firmaron el Tratado de Verdún, donde reconocían el reparto del Imperio.
Tras la muerte de Lotario, en el año 870, su territorio se dividió entre los otros otros dos reinos. Nacieron así el reino de Francia, y el Sacro Imperio Romano Germánico.

2. LAS SEGUNDAS INVASIONES: UNA ÉPOCA DE INSEGURIDAD:

La segunda mitad del siglo IX y el siglo X fueron un tiempo de división e inseguridad para Europa. La desintegración del Imperio Carolingio debilitó el poder político y la capacidad defensiva de Europa. Hacia el año 1000 Europa estaba dividida en numerosos Estados y reinos (reinos de Francia, Sacro Imperio Romano Germánico, Estados Pontificios...). Las guerras entre ellos debilitaron a los reyes y mermaron su capacidad defensiva, lo que facilitó una segunda oleada de invasiones que asoló Europa:

_ Los Vikingos o normandos: Procedentes de Escandinavia. Realizaron expediciones de saqueo, pero con el tiempo, se establecieron en los territorios atacados. Así conquistaron las islas Británicas, el norte de Francia y el sur de Italia. Eran feroces y crueles guerreros que sembraron el pánico entre los habitantes de todo el continente.

_ Los Magiares o húngaros: Provenientes de las estepas asiáticas, se asentaron en el este de Europa, junto a los pueblos eslavos. Mientras que los eslavos se asentaron en la Europa oriental, los magiares fundaron el reino de Hungría.

_ Los Sarracenos: eran piratas musulmanes del norte de África, que asolaban las costas mediterráneas europeas con saqueos y pillajes.

La extrema crueldad de los invasores dio lugar a un clima de violencia, terror e inseguridad que se extendió por toda Europa. Las personas interpretaban las calamidades como un castigo de Dios y se extendió la idea de que el fin del mundo llegaría en el año 1000.

3. EL REDUCIDO PODER DE LOS REYES: UNOS REYES DÉBILES (FEUDALISMO):

Europa estaba dividida en numerosos reinos después de la fragmentación del imperio Carolingio, con unos reyes muy débiles ya que no tenían medios ni ejércitos para proteger sus reinos.
En los siglos IX y X, las decisiones del rey afectaban solo a su patrimonio personal y su ejército era reducido, por lo que para defender el reino dependía de los ejércitos privados de los nobles. Además, las fronteras de los reinos cambiaban con frecuencia. Tampoco tenía poder para cobrar impuestos en las tierras de sus vasallos. Su principal fuente de ingresos provenía de su patrimonio y de algunas ciudades. Solo en circunstancias especiales recibía ayudas de los nobles y de la Iglesia.
Como había hecho Carlomagno, los monarcas establecieron lazos personales con los nobles para asegurarse su fidelidad.
En la Edad Media, los reyes se desplazaban por sus castillos para controlar el territorio acompañados de la corte, un cortejo de familiares, guerreros y consejeros. En las tareas de gobierno, les ayudaba la Curia o Consejo Real, formado inicialmente por familiares o amigos del rey. Con el paso del tiempo, la Curia integró juristas, altos dignatarios eclesiásticos, oficiales de palacio, grandes nobles y guerreros.

FEUDALISMO:

Los campesinos, ante la violencia de las segundas invasiones y esa desprotección que ofrecían los reyes (por su debilidad), buscaron protección en los nobles (condes, duques, marqueses…) que disponían de un ejército propio y de un castillo donde refugiarse y proteger a la población en caso de ataque.

A cambio de su protección el noble exigía a los campesinos que trabajasen para él y que se sometieran completamente a su autoridad. De esta forma los campesinos se convirtieron en siervos de los nobles.

Por otra parte, el poder del rey estaba limitado a los territorios que controlaba directamente, como si fuera un noble más. Pero los nobles estaban ligados al rey por un pacto de vasallaje:
_ El noble prestaba homenaje a su señor y se convertía en vasallo: juraba fidelidad, ayuda militar y consejo en el gobierno.
A cambio, el monarca le concedía un feudo, es decir, unas tierras que gobernaba y explotaba a través de los campesinos.

El feudalismo por tanto surge como un nuevo sistema social caracterizado por:

_ Cada gran noble alcanza el dominio total de sus tierras. El Rey adquiere el rol de un noble más que controla directamente sus territorios.

_ Los nobles aceptaban la primacía del rey mediante un pacto llamado vasallaje, que se plasmaba mediante una ceremonia conocida como homenaje en la que, de rodillas, y besando la mano del Rey le juraban fidelidad, ayuda militar y consejo en el gobierno. El monarca realizaba la investidura, por la que se cedía una porción de tierras, el feudo, a su vasallo.

_ Los nobles podían tener a su vez vasallos (nobles menos importantes) que a cambio de su fidelidad recibían un pequeño feudo.

Se forma de esta manera una cadena de lazos personales que ligaba al rey con los nobles del reino. Este sistema dio lugar a frecuentes guerras fruto de luchas por el poder (uno o varios nobles dejaban de reconocer la autoridad del rey, o el rey intentaba apropiarse de tierras de algún noble, o guerras entre los nobles)

LOS PODERES DEL REY Y SU CORTE:

Durante el feudalismo el poder del rey era muy pequeño. La corte la formaban un grupo de juristas, eclesiásticos y guerreros que ayudaban al monarca en su gobierno. Las decisiones del rey afectaban prácticamente y únicamente los territorios bajo su dominio directo.

El ejército del rey era pequeño y dependía mucho de los ejércitos privados de los nobles (sus vasallos).

La principal fuente de ingresos de los reyes procedía de sus feudos y de algunas ciudades. En algunas guerras o con pactos matrimoniales recibían ayuda directa del clero o de los grandes nobles.

EL FEUDO:

Las tierras que los nobles recibían a cambio de su fidelidad al rey recibieron el nombre de feudo, en los que había un castillo (residencia del señor) varias aldeas (donde vivían los campesinos dependientes del señor), y tierras de cultivo, pastos y bosques. Las tierras se dividían en:

_ La reserva señorial: Era la parte de tierras explotadas por el propio señor. Los cultivos que se obtenían en ella pertenecían en su totalidad al señor. Incluía el castillo, donde residía, las tierras de cultivo, cuyos productos se entregaban al señor, y los prados y los bosques, en los que los campesinos solo podían cazar o recoger leña con permiso del noble.

_ Los mansos: Porciones de tierra que el señor concedía a los campesinos para su sustento, y a cambio del cual, tenían que pagar al señor unas rentas (que podían ser en dinero o en especie (una parte de la cosecha, tejidos, animales…) o de servicios personales (trabajo de las tierras del señor)

En los feudos había grandes extensiones de bosques privados del señor, que decidía cuando los campesinos podían cazar o extraer leña. Además del castillo, en los feudos había una o varias aldeas, en las que vivían los campesinos que dependían del señor.

Además de las tierras, los señores feudales disfrutaban del derecho de jurisdicción: en sus feudos los señores impartían justicia y cobraban impuestos. Los campesinos tenían que pagar un impuesto cuando usaban el molino, el horno, la prensa… Además los señores cobraban impuestos a los comerciantes cuando atravesaban sus dominios (peaje), cuando cruzaban un puente (pontazgo).

4. LA VIDA EN LOS REINOS CRISTIANOS: LA SOCIEDAD:
UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL:

La sociedad medieval quedó dividida en tres grupos o estamentos: los nobles, los clérigos y los trabajadores:

_ Los nobles: Eran los caballeros y sus familias. Su función consistía en defender al resto de la población

_ Los clérigos: Eran los monjes y los sacerdotes. Debían rezar para lograr la salvación espiritual de las personas.

_ Los trabajadores: eran en su mayoría campesinos, aunque también había artesanos y comerciantes. Se ocupaban de producir, transportar y vender los alimentos y productos que necesitaba la sociedad.

En los reinos cristianos la sociedad se dividía en privilegiados, porque no pagaban impuestos, no realizaban trabajos manuales y controlaban los cargos de la administración; y los no privilegiados. Se pertenecía a cada estamento por nacimiento, excepto en el caso de los clérigos

_ Los privilegiados eran los nobles y el clero. Eran privilegiados porque no pagaban impuestos y no realizaban trabajos manuales. Además controlaban los cargos más importantes de la administración. Los nobles vivían en castillos, eran dueños de grandes propiedades y poseían muchas riquezas. El clero lo formaban los monjes y monjas que vivían en los monasterios, y los sacerdotes y obispos que atendían las iglesias.

_ Los no privilegiados estaban obligados a pagar impuestos y a trabajar. A este grupo pertenecían el resto de la población, que era la mayoría: los campesinos (que era el grupo más numeroso, que vivía en las aldeas cercanas al castillo cultivando las tierras de los nobles), los artesanos y los comerciantes, que vivían en las ciudades. Carecían de ventajas o privilegios.

5. LA NOBLEZA

_ Los nobles o caballeros:

No todos los nobles eran igual de poderosos. Algunos eran dueños de grandes feudos y de inmensas riquezas mientras otros poseían apenas sus armas y su caballo.

La guerra era su principal actividad (con su caballo y sus armas (la lanza, el escudo, la espada y la maza))

Los hijos de los nobles recibían educación militar desde pequeños, sirviendo como pajes y escuderos (de un noble importante) con el que aprendían técnicas de combate. Con la mayoría de edad y tras una ceremonia específica, se convertían en caballeros.

En caso de guerra el rey convocaba a los caballeros para su ayuda militar, acudiendo los caballeros y sus vasallos con sus tropas, formando una mesnada.

Los nobles tenían que estar siempre dispuestos a partir a la guerra, para lo que entrenaban continuamente, por ejemplo en los torneos (combates “en los que no se arriesgaba la vida” y que eran muy importantes por el prestigio y respeto que otorgaban.

_ Las damas:

La función fundamental de las mujeres nobles era casarse y tener hijos que aseguraran la permanencia del linaje. Los matrimonios se concertaban por los padres de los novios, a veces cuando estos eran niños. Las mujeres que permanecían solteras ingresaban en los monasterios.

Las mujeres dirigían las labores de los sirvientes, educaban a los hijos y realizaban labores de bordado, tejido… Rara vez salían del castillo. Las mujeres nobles estaban sometidas completamente al marido, al que no podían desobedecer.
Los nobles vivían en los castillos, que servían de refugio en caso de ataque a los campesinos. Contaban con numerosas dependencias, pero al construcción más importante era la torre del homenaje, donde habitaban el señor y su familia.

6. EL CLERO: EL PODER DE LA IGLESIA:

La Iglesia católica era una institución que estaba muy presente en toda la Europa occidental.

Al frente de la Iglesia estaba el papa, que era la máxima autoridad religiosa de la cristiandad. El Papa de Roma era la cabeza de la Iglesia y también gobernaba un Estado propio, los Estados Pontificios, situados en el centro de la Península Itálica. El Papa poseía ejército propio y sobretodo una gran influencia: podía excomulgar a un Rey, es decir, lo expulsaba de la Iglesia. La excomunión era una amenaza muy grave ya que sus súbditos quedaban liberados del juramento de fidelidad.

LA ORGANIZACIÓN DEL CLERO:

Por debajo del papa la Iglesia se dividía en dos ramas:

_ Clero Secular: Estaba formado por los cardenales, los obispos, los arzobispos y los sacerdotes: los obispos controlaban un extenso territorio llamado diócesis. Cada diócesis comprendía varias parroquias, donde realizaban su labor los sacerdotes.

_ El Clero regular: estaba integrado por las órdenes religiosas: Cada una encabezada por un Abad o abadesa principal. Por debajo de el, los superiores, que dirigían los monasterios, en los que vivían los frailes, los monjes y las monjas.

Las parroquias y los monasterios actuaban como señores feudales: poseían tierras propias y tenían siervos que las trabajaban.

LA INFLUENCIA DE LA IGLESIA:
La Iglesia tenía un gran poder político y económico. Los papas intervenían en los asuntos de los Estados cristianos y mediaban en las disputas entre los reyes. Gran parte de las tierras estaba en manos de los monasterios y las catedrales, que cobraban rentas a sus siervos. Además, los campesinos pagaban a la Iglesia el diezmo, es decir, la décima parte de sus cosechas.
La vida cotidiana estaba marcada por la religión. Los ritos, desde el bautismo hasta el entierro, estaban relacionados con el cristianismo. Las campanas de la Iglesia marcaban las tareas diarias de los campesinos, el calendario seguía las fiestas religiosas y los años se contaban a partir del nacimiento de Jesús.
La Iglesia intervenía hasta en las guerras. Establecía períodos llamados treguas de Dios, en los que estaba prohibido luchar, y organizaba ejércitos para combatir por motivos religiosos.

LA EXTENSIÓN DE LA CRISTIANDAD:
En la Edad Media, la mayor parte de Europa profesaba el cristianismo. Por eso se conocía a estos territorios como cristiandad. Entre los siglos XI y XIII la Europa cristiana amplió sus fronteras. Por el norte y por el este, muchos católicos alemanes cristianizaron a pueblos paganos y eslavos. Lo mismo hicieron los ortodoxos bizantinos con los eslavos. Por el sur, los reinos cristianos de la Península Ibérica fueron ganando territorio musulmán.
La expansión de la cristiandad no se limitó al territorio europeo. Las cruzadas, que eran intervenciones militares organizadas por el papa y los reyes para conquistar Tierra Santa a los musulmanes, la extendieron más allá de las fronteras europeas. La primera cruzada se desarrolló entre 1095 y 1099. Tras la ocupación de Jerusalén por los turcos, el papa urbano II llamó a los cristianos para liberar Tierra Santa. Muchos caballeros, impulsados por la fe o por el espírtu de aventura, tomaron la ciudad en 1099.
A esta cruzada le siguieron otras siete.
Los cruzados fundaron reinos en Tierra Santa y crearon para defensa órdenes militares, formadas por monjes-soldados, como los Templarios o los Hospitalarios.
Algunos lugares del cristianismo atrajeron viajeros. Los principakes centros de peregrinación eran Jerusalén, escenario de la pasión y muerte de Jesús; Roma, sede del papado y del martirio de san Pedro; y de Santiago de Compostela donde en el siglo IX se creyó haber encontrado el sepulcro del apóstol Santiago (también son lugares santos Caravaca de la Cruz y Santo Toribio de Liébana).

LAS ÓRDENES RELIGIOSAS:

La más importante fue la de los Benedictinos, fundada por Benito de Nursia en Italia y que se extendió por toda Europa.

Cada orden tenía una “regla”: reglamento propio que marcaba su estructuración, organización, obligaciones de sus miembros y horario de actividades. Para ingresar en una orden había que jurar obediencia a la regla.

La regla ordenaba todos los aspectos de la vida de los monjes y monjas: algunas ordenaban clausura (vida dentro del convento sin poder salir ni ser vistos por nadie), otras establecían la mendicidad (sus miembros debían pasar sus días recorriendo los cominos con la obligación de mendigar, pidiendo limosna para los pobres), normalmente imponían pobreza absoluta (prohibía la posesión de bienes materiales).

Cada orden vestía un hábito que los identificaba.

LA VIDA EN LOS MONASTERIOS:

Los monjes y monjas vivían en los conventos y monasterios donde se dedicaban a la oración y a la meditación, ya que eran lugares aislados donde podían concentrarse y entrar en contacto con Dios.

También realizaban trabajos variados como cultivar el huerto del monasterio (que funcionaba como un feudo, con una economía de subsistencia) y atender a los pobres y enfermos.

Algunos monjes copiaban a mano manuscritos en la biblioteca del monasterio y los decoraban con pequeñas ilustraciones (miniaturas). Sin la labor de los monjes, gran parte de los escritos de los antiguos griegos y romanos y de los intelectuales de la Edad Media se habrían perdido para siempre.

LUGARES DE ORACIÓN Y CENTRO DE CULTURA:
Los monasterios o abadías era lugares de oración en los que vivían los monjes o las monjas. Existían diferentes órdenes religiosas y cada una tenía una regla, es decir, un conjunto de normas que establecían su organización, las obligaciones de sus miembros y el horario de las actividades cotidianas. Por ejemplo, algunas órdenes prohibían hablar; otras eran de clausura, es decir, los monjes y monjas no podían salir al exterior. Durante los primeros siglos de la Edad Media, la regla más importante fue la de san Benito.
En el monasterio se conjugaban la oración, la meditación y el trabajo manual. Aunque los monjes y las monjas se dedicaban principalmente a reza, también labraban el huerto, ayudados por numerosos siervos que dependían del abad o abadesa.
Los monasterios eran, además, centros de cultura, pues los monjes copiaban manuscritos a mano en la biblioteca y los decoraban con pequeñas ilustraciones llamadas miniaturas. Si esta labor, parte de los antiguos escritos griegos y romanos y los escritos de los intelectuales de la Edad Media, se habrían perdido.
Únicamente los clérigos y unos pocos laicos sabían leer y escribir. La mayoría de los libros seguían escribiéndose en latín, que era la lengua de la Iglesia.

LA ESTRUCTURA DEL MONASTERIO:
Los monasterios solían situarse en lugares aislados porque se pensaba que así era más fácil concentrarse y entrar en contacto con Dios.
Estaban constituidos por un conjunto construcciones que formaban enormes complejos arquitectónicos. La Iglesia, donde los monjes y monjas rezaban varias veces al día, y el claustro, donde se retiraban a meditar mientras paseaban, eran los lugares principales. Contaban además con otras muchas dependencias, como el refectorio o comedor, la sala capitular, en la que se reunían los monjes; la hospedería, donde dormían los peregrinos; la biblioteca, los huertos... Los monjes dormían en celdas o en habitaciones colectivas.

7.. LOS CAMPESINOS

SIERVOS Y CAMPESINOS LIBRES:

En la Edad Media, el 90% de la población estaba formada por campesinos. Muy pocos eran propietarios de sus tierras. La mayoría vivía en un feudo y trabajaba las tierras de un señor noble o eclesiástico. Aún así había diferencias entre ellos y no todos los campesinos tenían la misma situación:

_ Unos campesinos eran siervos: Estaban sometidos completamente a la autoridad del señor -> No podían abandonar el feudo o casarse sin su permiso. Trabajaban gratuitamente para el señor (cultivando las tierras de la reserva señorial, realizando trabajos domésticos para él). A cambio recibían alimentos del señor, que mantenía (muy pobremente). La condición de servidumbre o siervos pasaba de padres a hijos.

_ Otros campesinos eran libres, por lo que podían decidir sus actos personales (como abandonar el feudo). Vivían en las aldeas, trabajaban los mansos del señor a cambio del pago de una renta, pero disponían del resto de la cosecha. También pagaban el diezmo a la Iglesia (un 10% de la cosecha).

Hubo rebeliones de campesinos que reclamaban mejoras en su situación.

TRABAJO EN EL CAMPO:
El trabajo en el campo era muy duro. Toda la familia, incluidos los ancianos y los niños, trabajaban de sol a sol con herramientas muy rudimentarias, como hoces, guadañas, azadas y arados romanos.
Como disponían solo del abono que producía el ganado, era necesario dejar descansar la tierra. Cada año se cultivaba únicamente la mitad del terreno o parcela y se dejaba la otra mitad descansando o en barbecho, es decir, sin cultivar, para que la tierra recuperara su fertilidad. Por todo ello la productividad agrícola, es decir, los rendimientos de las tierras, eran muy bajos.
Cultivaban sobretodo cereales (trigo o centeno): con el trigo fabricaban pan, que era el principal alimento, y con la cebada hacían cerveza.
Además, plantaban legumbres y hortalizas (judías, lentejas y garbanzos), y en algunos casos, en los huertos tenían hortalizas, vides con las fabricaban vino, y otros frutales.
Algunos campesinos, los que se hallaban en mejor situación, poseían también algún animal: unos cuantos cerdos, o corderos, terneros, gallinas...
A partir del siglo XI, la producción agrícola creció. Se talaron bosques y se desecaron tierras para aumentar la superficie cultivable. Además, se introdujeron algunos avances como el arado de vertedera, que labraba la tierra con mayor profundidad, la rotación trienal de cultivos, que redujo el barbecho a una vez cada tres años, y la extensión del regadío.

LA VIDA EN LA ALDEA: LA VIDA DE LA FAMILIA CAMPESINA:

Los campesinos vivían por lo general en pequeñas Aldeas. Su tamaño era variable: las había de cuatro o cinco familias y otras, en cambio tenían más de cincuenta. Alrededor de la aldea solían disponerse los campos de cultivo en forma de anillos concéntricos. en el primer anillo, cerca de las casas, se encontraban los huertos familiares; más allá, se extendían los viñedos, los olivares y los campos de cereal; finalmente se hallaba el bosque, de donde los campesinos obtenían frutos, animales, miel...
Sus viviendas eran muy pobres, sencillas y pequeñas. Se construían con Adobe, madera y se recubría el techo con cañas y paja. En el interior se diferenciaban dos espacios: uno para el ganado y otro para la familia, que servía de comedor y dormitorio para todos sus miembros: tenían una sola habitación en la que toda la familia comía y dormía, y en éste último espacio era donde se situaba el fuego del hogar. Los muebles eran escasos: algún arcón, una mesa y el jergón sobre el que dormían. Era muy común que compartiesen esa misma habitación con sus animales domésticos.

Las familias estaban compuestas por el padre, la madre, los hijos y, muy a menudo, otros familiares. El padre era el cabeza de familia al que los demás miembros debían obedecer.

Los campesinos eran autosuficientes, es decir, producían todo aquello que necesitaban. Se alimentaban de lo que cultivaban y se vestían con las ropas que tejían las mujeres. Y ellos mismos levantaban sus casas y elaboraban sus escasos muebles.

Su nivel de vida era muy bajo. Comían mal, y la carne y el pescado eran lujos que solo se permitían en los días especiales. Tampoco tenían medicinas. Por todo esto, las enfermedades solían ser mortíferas y la esperanza de vida era muy corta: los que superaban los 40 años se consideraban ancianos. Cualquier calamidad (una sequía, una inundación, una epidemia, una plaga) significaba muchas muertes.